விளக்கம்
அணுகுமுறை
இந்தக் கேள்வி திருக்குறளின் "பயனில சொல்லாமை" (பயனற்ற சொற்களைச் சொல்லாமை) என்ற அதிகாரத்தில் உள்ள ஒரு குறட்பாவை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
படிப்படியாக
இது திருக்குறள் 196வது குறள் ஆகும்:
"நயனில னென்பது சொல்லும் பயனில
பாரித் துரைக்கு முரை"
பரிமேலழகர் உரை (Parimelazhagar's commentary):
"பயன் இல பாரித்து உரைக்கும் உரை - பயன் இலவாகிய பொருள்களை ஒருவன் விரித்து உரைக்கும் உரைதானே, நயன் இலன் என்பது சொல்லும் - இவன் நீதி இலன் என்பதனை உரைக்கும்."
பொருள் விளக்கம்:
பயன் ஒன்றும் இல்லாதவற்றை ஒருவன் விரிவுபடுத்தி உரைக்கின்ற உரையானது, அவன் "நயன் இலன்" — அதாவது "நீதி இல்லாதவன்" என்பதைச் சொல்லிக் காட்டுகிறது.
இங்கு "நயன்" என்ற சொல் நீதி/நேர்மை/ஒழுக்கநெறி என்ற பொருளில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. பயனற்ற சொற்களை விரிவாகப் பேசுபவன், நீதிநெறி இல்லாதவனாகவே கருதப்படுகிறான் என்பது வள்ளுவரின் கருத்து.
சரியான விடை: B) நீதி இல்லாதவன் — பரிமேலழகர் உரையின்படி, "நயன் இலன் என்பது சொல்லும்" என்பது "இவன் நீதி இலன்" என்பதைக் குறிக்கிறது.
தவறான விடைகள்
- A) ஒழுக்கம் இல்லாதவன் — குறளின் நேரடி உரையில் "ஒழுக்கம்" என்ற சொல் பயன்படுத்தப்படவில்லை; "நீதி" என்பதே பரிமேலழகர் உரையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
- C) அறம் இல்லாதவன் — சில எளிய விளக்கவுரைகளில் "அறநெறி இல்லாதவன்" எனப் பொதுவாகக் கூறப்பட்டாலும், மூல பரிமேலழகர் உரை குறிப்பாக "நீதி இலன்" எனக் கூறுகிறது.
- D) அறிவு இல்லாதவன் — இது குறளின் உரையில் நேரடியாகக் குறிப்பிடப்படவில்லை.