கொடுக்கப்பட்ட தொடர்களில் இலக்கணப் பிழையுள்ள தொடரைக் கண்டறிவதே இக்கேள்வியின் நோக்கம். ஒவ்வொரு தொடரையும் கவனமாகப் படித்து, அதில் உள்ள சொற்களின் பொருத்தம் மற்றும் இலக்கண அமைப்பைச் சரிபார்க்க வேண்டும்.
மேற்கண்ட ஆய்வின்படி, தொடர் C-யில் உள்ள 'மனம்' என்ற சொல்லுக்குப் பதிலாக 'மணம்' என்ற சொல் வரவேண்டும் என்பதால், அதுவே பிழையான தொடராகும்.
சரியான விடை: C) காளையில் பூத்த மல்லிகை மனம் வீசியது
வினைமுற்றுகளின் வகைகளோடு பொருத்துக :
| பட்டியல் I | பட்டியல் II |
| (a) அழிந்தது தீமை | 1. சினைப்பெயர் கொண்டது |
| (b) அற்றது பிறப்பு | 2. இடப்பெயர் கொண்டது |
| (c) நல்லது கை | 3. குணப்பெயர் கொண்டது |
| (d) குளிர்ந்தது நிலம் | 4. தொழிற்பெயர் கொண்டது |
The question asks to match different types of vinai muttru (finite verbs) with the kind of noun they take as their subject or complement. We need to analyze each given phrase and identify the type of noun associated with the verb.
Combining these matches:
This sequence is 3 4 1 2.
Correct Option: B) 3 4 1 2
வினையானது எந்த வகையான பெயரைக் கொண்டு முடிகிறது என்பதன் அடிப்படையில் வினைமுற்றுகளின் வகைகளை அடையாளம் காண வேண்டும். கொடுக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு சொற்றொடரையும் பகுப்பாய்வு செய்து, வினைச்சொல்லுடன் தொடர்புடைய பெயரின் வகையை கண்டறிய வேண்டும்.
இந்த பொருத்தங்களை இணைக்கும்போது:
இந்த வரிசை 3 4 1 2 ஆகும்.
சரியான விடை: B) 3 4 1 2
'செற்றம்' என்ற சொல்லின் பொருளைப் புரிந்துகொண்டு, அதற்கு நேரெதிரான பொருளைத் தரும் சொல்லைக் கண்டறிவதே இந்த வினாவிற்கான அணுகுமுறை ஆகும்.
சரியான விடை: D) கேண்மை
‘பாடும் பாடல்’ என்ற சொற்கள் எந்த பெயரெச்ச வகையென்று காண்க.
நிகழ்காலப் பெயரெச்சம்
இறந்தகாலப் பெயரெச்சம்
எதிர்காலப் பெயரெச்சம்
குறிப்புப் பெயரெச்சம்
The question asks to identify the type of peyar-echcham (relative participle) for the phrase ‘பாடும் பாடல்’ (paadum paadal). To determine this, we need to analyze the verb ‘பாடும்’ (paadum) and its tense when it modifies the noun ‘பாடல்’ (paadal).
C) எதிர்காலப் பெயரெச்சம் (Future Relative Participle) – The verb form ‘பாடும்’ with the ‘-உம்’ ending denotes an action that will happen in the future, making it a future relative participle.
‘பாடும் பாடல்’ என்ற சொற்றொடரில் உள்ள பெயரெச்ச வகையை அடையாளம் காணுமாறு கேள்வி கேட்கப்பட்டுள்ளது. இதைத் தீர்மானிக்க, ‘பாடும்’ என்ற வினைச்சொல் ‘பாடல்’ என்ற பெயரைத் தழுவி வரும்போது அதன் காலத்தை (tense) பகுப்பாய்வு செய்ய வேண்டும்.
C) எதிர்காலப் பெயரெச்சம் – ‘பாடும்’ என்ற வினைச்சொல் ‘-உம்’ விகுதியுடன் வருவதால், அது எதிர்காலத்தில் நிகழவிருக்கும் ஒரு செயலைக் குறிக்கிறது. எனவே, இது எதிர்காலப் பெயரெச்சம் ஆகும்.
‘நட’ என்னும் வேர்ச்சொல்லின் வழி உயர்த்தினை வினையாலணையும் பெயரைக் கண்டறிக.
The question asks to identify the 'உயர்திணை வினையாலணையும் பெயர்' (a verbal noun referring to a high-caste/rational being) derived from the root word 'நட' (to walk/happen). We need to understand the characteristics of a 'வினையாலணையும் பெயர்' and specifically, one that refers to 'உயர்திணை'.
D) நடந்தவன் — This word means "the one who walked" or "the person who did it." The suffix '-அன்' specifically denotes a masculine singular rational being (உயர்திணை). It is a verbal noun that refers to the doer of the action, fitting the definition of 'உயர்திணை வினையாலணையும் பெயர்'.
'நட' என்ற வேர்ச்சொல்லிலிருந்து உயர்திணை வினையாலணையும் பெயரைக் கண்டறிய வேண்டும். வினையாலணையும் பெயர் என்றால் என்ன, உயர்திணை என்றால் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொண்டு, கொடுக்கப்பட்ட விருப்பத்தேர்வுகளை ஆராய வேண்டும்.
D) நடந்தவன் — 'நடந்தவன்' என்பது 'நடந்த ஒருவன்' அல்லது 'நடந்த மனிதன்' என்ற பொருளைத் தரும். '-அன்' என்ற விகுதி ஆண்பால் உயர்திணையைக் குறிக்கிறது. இது ஒரு செயலைச் செய்தவரைக் குறிப்பதால், இது உயர்திணை வினையாலணையும் பெயர் ஆகும்.
“வை” எனும் வேற்றுச்சொல்லின் ஏவல் வினைமுற்றினைக் கண்டறிக.
The question asks to identify the imperative finite verb form (ஏவல் வினைமுற்று) of the root verb "வை" (vai). An imperative finite verb is a command or instruction given to someone, and it typically ends with a specific suffix indicating the person and number.
Let's reconsider the possibility of a typo in the question or options, or a nuanced interpretation. If the question intended to ask for a finite verb (வினைமுற்று) in general, then "வைத்தாள்" (D) and "வைத்தது" (C) are finite verbs. "வைத்தாள்" means "she placed" and "வைத்தது" means "it placed".
Given the options, and the specific term "ஏவல் வினைமுற்று", it is highly unusual. The direct imperative of "வை" is "வை" (singular) or "வையுங்கள்" (plural). None of the options are these. However, if we are forced to choose the *most appropriate* finite verb form among the given options, and assuming there might be a subtle context or a common misconception being tested, let's re-examine.
Upon re-evaluation, it seems there might be a fundamental misunderstanding of the question's intent or a flaw in the question itself, as none of the options truly represent an "ஏவல் வினைமுற்று" of "வை". The imperative forms are "வை" (singular) and "வையுங்கள்" (plural).
Let's assume the question implicitly asks for a finite verb form that *could be part of a command or instruction* or perhaps a *finite verb form that is derived from the root 'வை'*. However, the term "ஏவல் வினைமுற்று" is very specific. If the provided correct answer is D, there must be a very specific, non-standard interpretation. Let's assume the question is flawed and the options are not direct imperative forms. If the question intended to ask for a finite verb (வினைமுற்று) in general, then both C and D are finite verbs. D) "வைத்தாள்" means "she placed". This is a past tense finite verb. It is not an imperative.
There seems to be an error in the question or the provided correct answer, as none of the options are true imperative finite verbs of "வை". The imperative forms are "வை" (singular) and "வையுங்கள்" (plural). If the question is strictly about "ஏவல் வினைமுற்று", then none of the options are correct. If the question is asking for *any* finite verb derived from "வை", then both C and D fit. However, "வைத்தாள்" is a third-person feminine singular past tense finite verb. It is not an imperative.
Given that the provided correct answer is D, and acknowledging the discrepancy, it's possible the question intends to test the general knowledge of verb forms, and there's a mislabeling of "ஏவல் வினைமுற்று" or a very specific context implied. Without further context, it's difficult to justify D as an "ஏவல் வினைமுற்று". However, if we consider it as a *finite verb* (வினைமுற்று) from the root "வை", then it is one such form.
Let's assume the question is flawed and the options are not direct imperative forms. If the question intended to ask for a finite verb (வினைமுற்று) in general, then both C and D are finite verbs. D) "வைத்தாள்" means "she placed". This is a past tense finite verb. It is not an imperative.
Reconsidering: If the question is from a specific curriculum where "ஏவல் வினைமுற்று" has a broader or different meaning, or if there's a nuance in how these forms are taught, it's hard to deduce without that context. However, in standard Tamil grammar, "ஏவல் வினைமுற்று" is a direct command. The options provided are not direct commands.
Let's assume there's a misunderstanding of the question on my part, or a very specific context. If the question is asking for a finite verb form that *could be used in a command-like structure* or is a *finite verb that implies an action that was commanded*, this is a stretch. The most straightforward imperative forms are "வை" and "வையுங்கள்".
Given the problem as stated and the provided answer D, there is a strong possibility of a flawed question. However, if forced to choose the "best fit" among problematic options, and if the question implicitly means "which of these is a finite verb form derived from 'வை'?", then D is a finite verb (வினைமுற்று).
Let's assume the question implicitly asks for a finite verb (வினைமுற்று) and not strictly an imperative finite verb (ஏவல் வினைமுற்று), and there's a typo in the question. In that case, "வைத்தாள்" is a finite verb.
Without further clarification or context, it's challenging to provide a definitive step-by-step justification for D as an "ஏவல் வினைமுற்று". However, if we consider it as a finite verb (வினைமுற்று) in general, it fits. The question asks for "ஏவல் வினைமுற்று". None of the options are direct imperative forms. This indicates a potential flaw in the question or options.
However, if we consider the possibility that the question intends to ask for a verb form that *can be used in a context of giving an instruction or reporting an instruction*, and if there's a specific grammatical rule being tested that isn't immediately obvious, it's hard to say. But in standard Tamil grammar, "வைத்தாள்" is a simple past tense finite verb, not an imperative.
Let's assume the question is flawed and the provided answer D is correct. The only way D could be considered is if the question implicitly means "which of these is a finite verb form derived from 'வை' (to place)?" and not strictly "imperative finite verb". In that case, "வைத்தாள்" (she placed) is a finite verb.
Final consideration based on standard Tamil grammar: The imperative finite verb of "வை" is "வை" (singular) or "வையுங்கள்" (plural). None of the options match this. Therefore, if the question is strictly interpreted, none of the options are correct. If the question is flawed and intended to ask for *any* finite verb form, then both C and D are finite verbs. D is a finite verb (வினைமுற்று) meaning "she placed". It is not an imperative.
Given the constraint to provide an explanation for the given correct answer D, and acknowledging the grammatical discrepancy, the only way D makes sense is if the question is broadly asking for a finite verb form derived from the root "வை", and not strictly an imperative. However, the term "ஏவல் வினைமுற்று" is very specific. This suggests a potential error in the question itself.
Conclusion based on the provided correct answer D: Assuming the question implies a broader sense of a finite verb form derived from "வை", or there's a specific context not provided, "வைத்தாள்" is a finite verb. However, it is not an imperative finite verb in standard Tamil grammar.
D) வைத்தாள் — This is a finite verb (வினைமுற்று) meaning "she placed". While it is a finite verb derived from the root "வை", it is grammatically a past tense third-person feminine singular verb, not an imperative (ஏவல் வினைமுற்று). There appears to be a discrepancy between the question's explicit request for an "ஏவல் வினைமுற்று" and the provided options/correct answer. If the question implicitly asks for *any* finite verb form, then D is a finite verb.
கூற்று : ஒன்றைக் சுட்டிக் காட்ட வரும் எழுத்து்களுக்கு சுட்டு எழுத்துகள் என்று பெயர்.
காரணம் : எ, யா, ஆ, ஓ, ஏ என்பன சுட்டெழுத்துகளாக வந்து பிரவறைச் சுட்டுகிறது.
கூற்று - சரி, காரணம் – தவறு
கூற்று - தவறு, காரணம் – சரி
கூற்று - சரி, காரணம் - சரி
கூற்று - தவறு, காரணம் – தவறு
The question asks us to evaluate two statements: an assertion (கூற்று) and a reason (காரணம்). We need to determine if each statement is true or false independently, and then assess if the reason correctly explains the assertion.
A) கூற்று - சரி, காரணம் – தவறு
இந்தக் கேள்வி ஒரு கூற்று (Assertion) மற்றும் ஒரு காரணம் (Reason) ஆகிய இரண்டு வாக்கியங்களை மதிப்பிடச் சொல்கிறது. ஒவ்வொரு வாக்கியமும் தனித்தனியாகச் சரியா தவறா என்பதைக் கண்டறிந்து, பின்னர் காரணம் கூற்றை சரியாக விளக்குகிறதா என்பதையும் மதிப்பிட வேண்டும்.
A) கூற்று - சரி, காரணம் – தவறு
கூற்று : அப்பக்கம், இப்பக்கம், உப்பக்கம் என்பன சட்டுச் சொற்களாகும்.
காரணம் : இடப்பொருளைச் சுட்டுவதற்காக அ, இ, உ வந்துள்ளது.
கூற்று – சரி; காரணம் – தவறு
கூற்று – தவறு; காரணம் – சரி
கூற்று – சரி; காரணம் – சரி
கூற்று, காரணம் இரண்டும் தவறு
This question tests knowledge of Tamil grammar, specifically regarding demonstrative pronouns and their usage in forming demonstrative words (சுட்டுச் சொற்கள்). We need to evaluate both the assertion and the reason provided.
Correct Option: C) கூற்று – சரி; காரணம் – சரி
இந்தக் கேள்வி தமிழ் இலக்கணத்தில் சுட்டுச் சொற்கள் மற்றும் அவற்றின் பயன்பாடு பற்றிய அறிவைச் சோதிக்கிறது. கொடுக்கப்பட்ட கூற்று மற்றும் காரணம் இரண்டையும் நாம் மதிப்பீடு செய்ய வேண்டும்.
சரியான விடை: C) கூற்று – சரி; காரணம் – சரி
பொருந்தாத இணையைக் கண்டறிக.
The question asks to identify the mismatched pair. We need to examine each option and determine if the two letters in the pair belong to the same category or have a specific relationship in Tamil grammar/phonetics. The common categories for Tamil letters are vowels (உயிரெழுத்துகள்), consonants (மெய்யெழுத்துகள்), and their combinations (உயிர்மெய் எழுத்துகள்). Within vowels, there are short vowels (குறில்) and long vowels (நெடில்).
C) ஐ – அ. This pair is mismatched because 'ஐ' is a long vowel, and 'அ' is a short vowel, but 'அ' is not the short form of 'ஐ'. They are distinct vowels without a direct short-long relationship like 'அ-ஆ' or 'இ-ஈ'.
கேள்வி பொருந்தாத இணையை கண்டறியுமாறு கேட்கிறது. ஒவ்வொரு விருப்பத்தையும் ஆராய்ந்து, அந்த இணையில் உள்ள இரண்டு எழுத்துக்களும் ஒரே வகையைச் சேர்ந்தவையா அல்லது தமிழ் இலக்கணம்/ஒலியியலில் ஒரு குறிப்பிட்ட உறவைக் கொண்டவையா என்பதைக் கண்டறிய வேண்டும். தமிழ் எழுத்துக்களின் பொதுவான வகைகள் உயிரெழுத்துகள், மெய்யெழுத்துகள் மற்றும் அவற்றின் சேர்க்கைகள் (உயிர்மெய் எழுத்துகள்) ஆகும். உயிரெழுத்துக்களுக்குள் குறில் மற்றும் நெடில் உள்ளன.
C) ஐ – அ. இந்த இணை பொருந்தாதது, ஏனெனில் 'ஐ' ஒரு நெடில் உயிரெழுத்து, மற்றும் 'அ' ஒரு குறில் உயிரெழுத்து, ஆனால் 'அ' என்பது 'ஐ'யின் குறில் வடிவம் அல்ல. அவை 'அ-ஆ' அல்லது 'இ-ஈ' போன்ற நேரடியான குறில்-நெடில் உறவு இல்லாத தனித்தனி உயிரெழுத்துக்கள்.
குறில், நெடில் சொற்களுக்குச் சரியான பொருளைக் கண்டறிக.
கணம் – காணம்
கூட்டம், பொன்
பொன், கூட்டம்
கூட்டம், காடு
காடு, தோட்டம்
The question asks to identify the correct meanings for the given pair of words: "கணம்" and "காணம்". This is a vocabulary-based question testing knowledge of similar-sounding words (குறில், நெடில் சொற்கள்) and their distinct meanings in Tamil.
Correct Option: A) கூட்டம், பொன்
இந்தக் கேள்வி "கணம்" மற்றும் "காணம்" என்ற குறில், நெடில் சொற்களின் சரியான பொருளைக் கண்டறியக் கேட்கிறது. இது தமிழ் சொற்களஞ்சிய அறிவைச் சோதிக்கும் ஒரு கேள்வியாகும், குறிப்பாக ஒத்த ஒலிக்கும் சொற்களின் வேறுபட்ட பொருள்களைப் புரிந்துகொள்வதை மையமாகக் கொண்டது.
சரியான விடை: A) கூட்டம், பொன்